تتمة 3

الشرط الثاني : ان تكون الاشارة صحيحة وغير محطمة لانها لو تحطمت لما اسفيد منها لانها دليل فاذا تغيرت اركان الدليل لا يصبح دليلا لك للدفين ولا يصلح دليلا للاشارة الاخرى

الشرط الثالث : ان لا يزاد او ينقص من الاشارة لان الزيادة والنقصان يؤدي الى خطأ في المقاس فتكون النتيجة غير صحيحة

الشرط الرابع : ان لا كون الاشارة والعلامة مختلطة بين اشاراتين فمثلا هذا الشخص يقول هذه كذا ويقول الشخص الثاني لا هذه كذا عندها اختلف اصل الاشارة فكانت النتيجة خطاء حتميا لان الاشارة الصحيحة لا يخلف عليها اثنان ابدا فان قلت حية نفر يأي الثاني والثالث ويقولا ايضا هي حية ولكن ان قيل حية قال الاخرى هو عرق شجر وقال الثالث لا طبيعة ارض او تشقق فان هذا لا يعتمد اشارة

هذه بعض الامور الي يجب مراعتها في الاخذ بالحسبان في علم الاشارة

5- نصائح ومعلومات هامة
يجب النظر في هذا الموضوع دائما من عدة جوانب:


اولها : النواحي الشرعية

وثانيها : النواحي العملية

وثالثها : النواحي الوهمية

ورابعها : النواحي الحقيقية

ان من يريد الاستفادة مما هو مخفي تحت الارض من الذهب والقبور الثمنية لا بد ان تتوفر عدة شروط هي :
- الاتكال على الله واليقين بان الله وحده هو الرزاق .
- لا بد من الاخذ بالاسباب كالاجهزة المحترفة مثلا , حيث انا ديننا الحنيف حث على الاخذ بالاسباب , وقس على ذلك في كل الشوؤن الدنيوية وشوؤن الاخرة , والله اعلم .
- لا بد من توفر ما يعرف بالرموز والاشارات التي ينفي من يدعون اهل العلم في مجال الاثار انها تدل على الكنوز مع ان التجربة دلت على عكس ما يقولون , فالى هولاء اقول , مثلا , ان اشارة الافعى او العقرب تختلف من حيث الدلاله من حضارة الى اخرى , حيث ان رسمة الافعى عند الفراعنة تدل على شي مختلف عما تدل عليه عند الرومان ,او عند السريان ... الخ . فهي عند الروم تعني اشارة لدفين ذهب او مجوهرات حسب نوع الافعى حيث ان هناك ما يقارب من 10 اشارات للافعى فمنها الافعى الزجاجيه ومنها الكرستاليه ومنه من هو من طيبة الحكمة ومنها من هو من نفس الحجر ومنها من لا راس لها ومنها من لها راسان .... الخ . حيث ان لكل واحده منهما تحليله الخاص به .!

- لا بد من توفر مكان للبحث فيه وهذا المكان يوجد به دلائل على وجود حضارات ماضيه كانت تسكنه مثل وجود القصور القديمه " الخرب " او وجود الابراج او وجود المغاير " الكهوف " التي تدل على وجود انها كانت سكنية . او وجود منطقة تم استخراج بعض الاثار منها حتى لو كانت قطعة واحدة . فان كل هذا يدل على ان هذه ال***** او تلك يوجد فيها اثار , ولو امعنت النظر هنا فانك " يجب " ان مثل هذه المناطق يوجد فيها ينابيع وعيون او بقايا مياه وهذا اكبر دليل على وجود استيطان في هذه المناطق , اذا اردت ان تعرف ان توجد مقبرة هؤلاء فدائما تكون الى الجنوب من عين " الماء " بحيث لا تبعد عن الماء اكثر من 200 متر !! لا ادري لماذا . هذا من خلال التجربه الطويله . ابحث هنا لا تذهب الى الصحراء القاحلة .
اسمحو لي ان اضيف ان هناك نوعان من الاشارات منها ما يسمى النفر ومنها ما يسمى الحفر حيث ان النفر هو بارز عن الحجر وان الحفر هو ما تم حفره في الحجر , لا داعي للتفصيل بشكل اكبر حيث ان من مشى في هذا الامر ولو لاسبوع يعرف هذا .
بالنسبه للاشارة النفر فانت ليس بحاجة الى الحفر حيث ان دفينك يكون في جرن مغلق بالصخر فما عليك الا استخدام الازميل والشاكوش فقط , اما بالنسبه للاشارة الحفر فانت لا بد ان تحفر حيث ان دفينك يكون تحت التراب والعمق هنا يعتمد على حسب المنطقة وما تم عليها من تغيير . فيما اذا زاد العمق الذي تم وضع الدفين عليه في الاصل او قل !


***يجب على من يرى الإشارة ان يتمعن جيدا بكل ما يحيط حولها فربما اي اشارة بسيطة تغير الاتجاه كما ان طبيعة المنطقة تتحكم بكثير من الامور
***يجب التركيز دائما علي جميع الاحجار التي تخرج من الاسفل اثناء الحفر لابد من وجد حجر معين عليه اثر معين وهذا الاثر المعين اذا وجد وتأكدت منه اعرف انك ماشي صح وانه من المستحيل ان طبيعة الأرض تعمل هكذا
عــــــــــــــــــــمــــــــــــــــــــومــــــ ـــــــــــا

خير الكلام ما قل ودل(وما اوتيتم من العلم الا قليلا (
علم الاشارة هو العلم الذي يدلك على ما في باطن الارض من العلامات التي على سطح الارض حيث كل اشارة تدلك على وجود شيئ معين بدقة متناهية يعجز العقل عن تخيلها(من الاشارة تستدل على مكان الدفين وطبيعته وعلى عهده وعلى عمقه وما ستقابله من عوارض وموانع ) كل هذا من الاشارة .
اشارات الدفين (المال)بشكل عام كلما تقل تدل (كلما صغرت الاشارة ووضحت معالمها كلما زادت قيمته(.

وفقك الله