كنوز ودفائن

 لم اعمل به فقط سمعته من عند شيخ صديق لي والله اعلم لم اجربه بسم الله الرحمن الرحيم و صلى الله وسلم على سيدنا محمد الفاتح الخاتم و على اله حق قدره و مقداره العظيم فائدة جليلة في الشق تأخد بركة الله عود الرمان حامض مقداره دراع و نصف و ربعه واكتب في الركن الأول 1/آية الكرسي العظيم جبريل 2/ و عنده مفاتيح الغيب مبين ميكائيل 3/ربنا افتح بيننا الفاتحين اسرافبل 4/افا فتحنا مبين عزرائيل ثم تذهب إلى الموضوع المتهوم و ترد وجهك إلى القبلة و تقرأ العزيمة 3 مرات و تضرب الأرض وترد وجهك إلى الشمال و تقرا العزيمة 3 مرات و تضرب الأرض و ترد وجهك إلى الغروب و تقرا العزيمة3 مرات و تضرب الأرض هكذا أولا ولا تمل حتى ينفتح لك الأرض إذا كان لك فيها نصيب و أمرك غيرك ياخد ما قسمه الله لك وهذه هي العزيمة و هي سيف قاطع و لا شك في هذا السر المكنون. اللهم إني أسالك و أتوجه إليك لم أجد أفضل منك عليك توكلت و بك عرفتك ولولا أنت ما ندري من أنت بجودك استدللنا عليك اللهم دلني بك عليك حتى أكون في حضرتك قدسك و امنن علي بفضلك بالمراقبة و المشاهدة حتى أشاهد فضلك وكونك من الروح الفاني إلى الروح الباقي اللهم إني أسا

تتكون الرقية من ثلاثة اجزاء الجزء الاول - قرائة الرقية الشرعية , القران والادعية على ماء للشرب الجزء الثاني - الاستماع الى شريط الرقية الجزء الثالث - الذكر اليومي الجزء الاول قرائة الرقية الشرعية , القران والادعية على ماء للشرب تقرأ على ماء يَغْتَسِل ويشرب منها المعيون 3 أيام صباحاً ومساءً على الاقل والافضل 7 ايام بامكان المعيون او المحسود واهله ان يشربوا من الماء لاكثر من اسبوع لانه ماء طبيعي مقروء عليه كلام الله بل ننصح ان تقرأ هذه الرقية على ماء كافي لشهر ليشرب منه وتكرر الرقية للوقاية والحفظ وننصح ان تقوموا بقرائة الرقية الشرعية على بعض زيت الزيتون ايضا في نفس الوقت فهذه الرقية سوف تستغرق ساعة ونصف ولكن الماء المقروء عليه يبقى صالحا للشرب مدة شهر او شهرين والزيت يبقى صالحا للاستعمال عدة اشهر وبامكانكم استعماله في اي وقت وبامكانكم اضافة المسك او اي عطر خالي من الكحول فتصبح رائحة الزيت كالعطر ونكررعليكم بأكل سبع تمرات صباح كل يوم ثم شرب كوبا من الماء وهذا في غاية الاهمية ولمن يعان

اذا لم يعرف العائن عليك بالرقية  عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرها أن تسترقى من العين. أخرجه الامام مسلم في صحيحه   عن عوف بن مالك الأشجعى قال كنا نرقى فى الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف ترى فى ذلك فقال اعرضوا على رقاكم لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شرك أخرجه الامام مسلم في صحيحه اذا كنت انت المعيون تعيذ نفسك واهلك في القرائة بقول  أعيذ نفسي واهلي وان كنت تقرأ على المعيون تعيذه ثم تعيذ نفسك واهلك واهله بقول  اعيذك واهلك واعيذ نفسي واهلي وسنبين كيفية الرقية بالتفاصيل ان شاء الله ونكررعليك بأكل سبع تمرات صباح كل يوم ثم شرب كوبا من الماء وهذا في غاية الاهمية ولمن يعاني من مرض السكري فعليك تناول سبع من نواة او بزرة التمر بعد طحنها ونكرر ان هذا الغذاء في غاية الاهمية والله ورسوله اعلم ------------------------------------ الفصل الثاني ان كنتم تعانون من بعض اعراض الحسد مهما كانت الحالة صعبة ان شاء الله سيتم الشفاء باذن الله , فالله

الطريقة الاولى الكشف عن الحاسد اعلموا ان الله سبحانه وتعالى قادر على كل شيء , فان لم تعرف الحاسد فاتجه الى الله مخلصا في الدعاء توسل الى الله وان رأيت احدا في المنام تكرارا فاعلم انه ربما يكون هو الحاسد واحيانا يكون عندك شعور بمن هو الحاسد اذا عرفت الحاسد او العائن اطلب منه ان يبارك عليك " ما شاء الله تبارك الله" وان يعطيك شيء من أثره واغتسل فيه , مثل فضل وضوئه او كوبا شرب منه اذا اردت عدم مواجهة العائن خذ شيء من اثره مثل باقي كاس ماء شرب منه - او غسل اي من ملابسه الذي يباشر جلده بامكانك غلي الماء للنظافة ثم الاغتسال به والشرب منه ان اردت - وحتى لو بعد حين - فتبرأ باذن الله ولا تستغرب من هذا العمل لانة وارد في سنة النبي عليه افضل الصلاة والسلام اذا لم تعرف العائن وكان لديك شك في اكثر من واحد قم بدعوة الجميع الى حفلة عشاء ولا تشعر احد بالحرج احتفظ بكأس الماء الخاص بكل ضيف دون ان تغسله ثم اضف اليه ماء ,  صب الماء من

هل تصيب نفسك بالعين ؟ بلا شك , ان الانسان يصيب نفسه بالعين والدليل على ذلك ما أخرجه النسائي والحاكم في المستدرك كما قال المصنف رحمه الله وهو من حديث عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه شيئا يعجبه فليدع بالبركة فإن العين حق وأخرجه أيضا ابن ماجه من حديثه وأخرجه ابن السنى من حديث سعيد بن حليم قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خاف أن يصيب شيئا بعينه قال اللهم بارك فيه ولا تضره وأخرجه أيضا من حديث عمرو بن حنيف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم ما يعجبه في نفسه أو ماله فليبرك عليه فإن العين حق

للتحصين من عين الانس والجن عليك بقرائة الفاتحة واية الكرسي واواخر البقرة والقلاقل الاربعة في كل صباح ومساء وعليك بأكل سبع تمرات صباح كل يوم ثم شرب كوبا من الماء وهذا في غاية الاهمية ولا داعي للدخول بالتفاصيل وتكفي التوصية الالهية في القران الكريم في سورة مريم حيث قال المولى عز وجل ( فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا * فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا * وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا * فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا )  ثم كانت توصية الحبيب عليه واله افضل الصلاة والسلام وتحديد الكمية بسبع تمرات ونك

انتشار العين والحسد اكثر مما يتصور احد , جزء كبير من الامراض سببه العين والحسد بالاضافة الى الاحاديث السابقة عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( استعيذوا بالله من العين فإن العين حق ) صحيح الجامع    " لو كان شيء سابق القدر لسبقته العين " . الألباني في " السلسلة الصحيحة "

اذا لم تعالج بالقرآن قد تؤدي الى نتائج سيئة للغاية وربما تؤدي الى الموت    عن ابن عباس عن النبى صلى الله عليه وسلم قال العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقت العين وإذا استغسلتم فاغسلوا أخرجه الامام مسلم في صحيحه عن جابر - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين ) السلسلة الصحيحة عن جابر وأبي ذر - رضي الله عنهما - قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العين تدخل الرجل القبر ، وتدخل الجمل القدر ) السلسلة الصحيحة

الفرق بين العين والحسد , العين هو الاذى والضرر التي ينتج من العين ورؤية الشيء فلا يستطيع مثلا الاعمى ان يصيبك بالعين لان عينه لا ترى اما الحسد فهو الاذى والضرر التي يمكن ان ينتج دون رؤية الشيء فالاعمى يحسد ومن يسمع عنك المدح دون ان يراك يحسد وهكذا اذا كنت تعاني من بعض هذه الاعراض ربما تكون قد اصبت بعين او بحسد " وليس بالضروري ان تعاني من كافة الاعراض " كسل – نسيان – تثاؤب خاصة اثناء الصلاة وتلاوة القرآن – اكتئاب - صداع ،وصفرة وجه - كثرة تعرق وتبول قلَّة نوم أو كثرته - ضعف شهية - خفقان في القلب - خوف غير طبيعي - غضب وانفعال شديدان –  احيانا ألم أسفل الظهر وبين الكتفين وثقل في مؤخرة الراس  مرض من الأمراض العضوية لا يستجيب إلى علاج الأطباء - كأمراض المفاصل والتقرحات التي تظهر على الجلد  النفور من الأهل والبيت والمجتمع والدراسة  الحرارة في الظهر او البدن - البرودة في الأطراف - الصدود عن الذهاب إلى الكلية أو المد

An amateur archaeologist in Germany has found a historic collection of gold coins worth around 45,000 euros, probably buried during the Nazi era or shortly after World War Two, experts said on Wednesday. Armed with a metal detector, Florian Bautsch found 10 coins in a hollow under a tree near the northern town of Lueneburg and professionals then excavated another 207. They are of French, Belgian, Italian and Austro-Hungarian origin and date from 1831 to 1910. Two aluminum seals featuring swastika crosses, eagles and the words "Reichsbank Berlin 244" were also discovered under the field with the coins. Germany's central bank was called "Deutsche Reichsbank" during the Nazi era and an analysis of the metal in the seals suggests they were made some time after 1940. "This was all found under a pine tree that is around 50 years old ... and that must have grown afterwards ... so we know it must have been buried in the last days of the war or shortl