المشاركات

عرض المشاركات من 2017

بركان سانتوريني سبب انهيار الحضارة اليونانية الأولى

بركان سانتوريني سبب انهيار الحضارة اليونانية الأولى اختفت أول حضارة أوروبية في ظروف غامضة منذ حوالي 3 آلاف و650 سنة، وحتى الآن لا يعرف أحد أسباب انهيارها المفاجئ. ولكن في برنامج قدمه تلفزيون البي بي سي البريطاني يوم 2 اغسطس (آب) الماضي، كشف الباحثون أن ثوران بركان سانتوريني تسبب في القضاء على الحضارة المينية اولى الحضارات التي ظهرت في اوروبا. وسانتوريني جزيرة بركانية صغيرة في جنوب بحر إيجه، على بعد بضعة كيلومترات شمال كنوسوس عاصمة المملكة المينية القديمة بشمال جزيرة كريت. وتبين ان حمم بركان سانتوريني تسببت في اغلاق ميناء كنوسوس وتجارته، مما ادى في النهاية الى سقوط المملكة المينية وانتهاء حضارتها. ظهرت أول حضارة أوروبية في جزيرة كريت منذ حوالي أربعة آلاف سنة، وعرفت باسم الحضارة المينية. وبحسب ما جاء في الأساطير اليونانية، ترجع تسمية الحضارة المينية الى اسم مينيون الذي كان يحكم مملكة كريت في ذلك الوقت. وتمكن الملك مينيون من مد نفوذه التجاري والثقافي الى الممالك اليونانية في جزر بحر ايجه، بسبب امتلاكه اسطولاً بحرياً كبيراً فتأثرت بلاد اليونان كلها بالحضارة المينية. وعثر رجال الآثار على

الامبراطورية اليونانية

الإمبراطورية اليونانية  أو  الإمبراطورية الإغريقية  يمكن أن تشير إلى عدد من الإمبراطوريات أوالممالك أوالإمارات وذلك بحسب الفترة المقصودة [ عدل ] اليونان القديمة الإمبراطورية اليونانية القديمة أو الإمبراطورية الإغريقية يمكن أن تشير إلى: الاتحاد الديلي  والذي استمر من العام  478   ق.م.  لغاية العام  454   ق.م. الإمبراطورية الأثينية  والتي استمرت من العام  449   ق.م.  لغاية العام  404   ق.م. مملكة مقدونيا القديمة  والتي دامت من  القرن   التاسع   ق.م.  لغاية العام  146   ق.م. [ عدل ] الحضارة الهيلينية (الهلنستية) الإمبراطورية اليونانية أو الإمبراطورية الإغريقية في  العصر الهلنستي  ( الهيليني ) الذي امتد من العام  323   ق.م.  إلى حوالي العام  146   ق.م. ، يمكن أن تشير إلى عدة إمارات أو ممالك أو إمبراطوريات صغيرة، حيث تم في تلك الفترة اقتسام أراضي الإمبراطورية بعد وفاة  الإسكندر الأكبر  بين مجموعة من القادة العسكريين سميوا بالقادة الخلفاء ( بالإنجليزية : Diadochi‏) فشكلوا بذلك مجموعة من الدول حكمتها سلالاتهم وهي: السلالة السلوقية  نسبة إلى  سلوقس الأول نيكاتور  امتد حكم هذه السلال

اللاهوت الكنعاني الاوغاريتي

أولاً - المؤسسة الدينية الكنعانية: الآلهة: حذف الكهنة، لأسباب سياسية ودينية ، الآلهة القديمة ثم جعلوا من بعضها تابعة للإله إيل أو بعل . ومنذ ظهور الإله إيل بدأت شجرة الآلهة الكنعانية بالظهور قوية وتحاول أن تغطي جيل هذا الإله المرتمي في أحضان الطبيعة الرطبة . أما جيل الإله بعل فجيل تتصارع فيه قوى الخصوبة والجفاف . كان الإله يعبر عن الطبيعة ، وكان الإله الذكر هو هذه الطبيعة أما الإلهة الأنثى فلم تكن سوى إعلان لقوة الإله الذكر تظهر خواصه وتقابله ، وكما أن بعل كان الإله العظيم كذلك كانت عشتروت الإلهة الكبرى وكانت بعلة تمثل القمر ، ولبعل السمائيم إلهة توازيه يدعونها (ملكة هالسمائيم) ومن الأزواج المذكورة في الكتابات الفينيقية بعل صيدون وعشتروت في صيدا ، وتموز وبعلة جبلا في جبيل المعابد الكنعانية: تركزت أماكن العبادة الكنعانية القديمة في نوعين من الأماكن هي : هياكل العراء والأماكن المرتفعة (المعليات) . ثم صارت المعابد والساحات وبعض الجبال وربما ساحات القصور أماكن للعبادة . وكانت لفظة قادش Qadesh تعني (مكان مقدس) . أما لفظة بهل Phl فكانت تعني مكاناً مرتفعاً وربما عنت التماثيل الفضية للآله

أساطير الكنعانيين

أسطورة بعل : من يتتبع تماثيل بعل في متحف (دمشق) ومتحف (بيروت) ويتفحص الهيئة التي تجسدت بها هيئة التماثيل، ومن يكن له بعض الثقافة عن آلهة السومريين والأكديين، سيقف على حقيقة مفادها، أن الاعتقادات القديمة، حول تصور الحياة في المنطقة متداخلة وربما انتقلت من خلال بلاد الشام الى إفريقيا وأوروبا .. فمن الأسماء التي أطلقها الكنعانيون على (بعل) ـ وهي كثيرة ـ ومنها (هدد) وهو الطقس عند الكنعانيين في حين الإله (أدد) عند السومريين والأكديين والذي ورد في ملحمة (كلكامش) هو إله الرعد ..  في نماذج لتماثيل (بعل) في متحفي (دمشق وبيروت) وجدت هيئة بعل في حوالي 1900 ق م، يمد اليد اليمنى للأمام واليد اليسرى الى الأسفل، ويعتمر غطاء للرأس، مع أنف على شكل منقار وجسد نحيل، ويظهر معه ثور أو أسد في بعض النماذج. ولكن في القرن الخامس عشر قبل الميلاد، تخلى (بعل) عن مساعدة الثور أو الأسد، وبدا بشكل قاسي ويحمل وجه شيطاني و يرفع يده اليمنى للأعلى ويمد اليد اليسرى للأمام وعيون غائرة أو جاحظة وفم مفغور .. وهذا النموذج موجود في متحف (حلب) من الحضارة الأوغاريتية .. وهذا النموذج يبقى مستمرا لنهاية .. تكثر الأساطير عن صراع

مراحل التأريخ الكنعاني :

مراحل التأريخ الكنعاني : أولا :ـ المرحلة القديمة ( الأصول ) 3000ـ 4000 ق.م  قد تخطئ التقديرات في التاريخ أعلاه بمدة قد تصل الى 5000سنة ، وهذا لاضطراب الموجود من الدلائل حول بداية نشأة الكنعانيين و موطنهم الأصلي .. لنستعرض النظريات التي وضعت لاقتراح المكان الأول للكنعانيين .. 1 ـ جزيرة العرب : قد تكون نظرية أن الكنعانيين أصلهم من جزيرة العرب ، هي الأكثر شيوعا بين النظريات ، لا للكنعانيين وحدهم بل ذهب كثير من العلماء أن أصل الساميين كلهم من جزيرة العرب ، وهي نظرية أقرب للاعتقاد منها للحقيقة لندرة الوقائع المدونة التي بالنقوش والآثار .. ويرى البعض أن هذه النظرية تصلح لهجرة واحدة حدثت حوالي 2500ق م وذهبت باتجاه الصحراء السورية العراقية ، فانقسمت الى قسمين : الأموريين الذين بقوا في تلك الصحراء ، ثم اختلط قسم منهم بأهل العراق القديم واصطبغوا بالمؤثرات الحضارية العراقية ، وقسم استمر في هجرته نحو سواحل المتوسط وهم الكنعانيون . وهو سيناريو مكرر نراه في كل الهجرات السامية في النصوص التاريخية . 2 ـ سواحل الخليج العربي :  طرح هذا الرأي العلاَمة ( سترابون) وقال : إن سكان الخليج العربي كانوا يس

معلومات مهمة عن الارقام والاحرف الاغريقية اليونانية

صورة
نظام العد الإغريقي (اليوناني) لا شك أن للإغريق دورا بارزا في تقدم الحضارة المادية ، لكن ينبغي ان يُعلم أنهم استفادوا كثيرا من الحضارات التي سبقتهم كالسومرية والآشورية والبابلية والمصرية القديمة والهندية ، كما استفادوا كثيرا من الفينيقيين الذين استعملوا في الألف الأولى قبل الميلاد الحروف العددية ، فتعلم الإغريق من الفينيقيين الكتابة - ولم يكونوا يعرفونها - وأخذوا عنهم حروفهم واستعملوها مدة طويلة في كتابتهم ، وكذلك في الرمز لأرقامهم على قول ، إلى أن تغيرت لغتهم بمرور الزمن فتغيرت بذلك الحروف . وقد اعتمد الإغريق والرومان النظام العشري في العد ، وهم يكتبون أرقامهم من اليسار إلى اليمين  *  ، وثمة تقارب بين الأرقام الإغريقية والرومانية ،  انظر الشكل ادناه :اخواني الشكل موجود في اخر الصفحة تحت  فيلاحظ ان الفئة الخمسية - سوى الخمسة ، وهي (50 ، 500 ، 5000 ، 50000) جمع فيها على التوالي - بين الخمسة والعشرة ، والخمسة والمئة ، والخمسة والألف ، والخمسة والعشرة آلاف .   وقد استعمل الأيونيون - وهم قَـبيل من الإغريق - حروفهم للتعبير عن الأرقام ، وميزوا بين الحرف والرقم بوضع إشارة أعلى الرقم . وعَ