مقارنة بين معاشرة الجن او المس العاشق وبين الاحتلام

معاشرة الجن قد تكون فى معظمها من قبل شخص بصفة وهيئة معينة

اما الاحتلام فلا يشترط ذلك يكثر الجن للانس وبخاصة للنساء اثناء اوقات 
العذر الشرعى ( الحيض والنفاس )

والاحتلام فلا يتعلق بوقت او زمان او مكان معين
معاشر الجن للانس تكون كانها واقعة فى الحقيقة ويشعر بها الانسان كوا قع 
عملى فعلى
اما الاحتلام لا يتوفر فيه الا الشعور والاحساس فقط
معاشرة الجن او المس تاخذ وقتا طويلا وكانما هو الواقع الفعلى للمعاشرة بين 
الرجل او المراة
اما الاحتلام فلا يكون الا فى لحظات فقط
في المعاشرة تشعر الحالة المريضة بارهاق وتعب نتيجة لمعاشرة
اما الاحتلام فلا يتوفر فيه مثل هذا الامر مطلقا
في المعاشرة تشعرالحالة المرضية بالحركة والقلب كما هو الواقع العملى للمعاشرة 
الزوجية
لا يتوفر فى الاحتلام على الإطلاق
تشعر الحالة المرضة فى كثير من الاقات بالشبق الجنسى كى تتوفر الظروف 
الملائمة للجنى العاشق من السيطرة على الحالة
المرضية والنيل منها فى هذا الجانب
والشعور في كثير من الاقات بمن يتابعها او يتلمس جسدها وهذا من الاعراض 
الخارجية التى تدل على العشق
وهذا لا يتوفر مطلقا فى مسالة الاحتلام

ملحوظة هامة جدا
الجن العاشق من اخطر انواع الجن واشرسهم واشدهم تمسكا بالجسد
مقارنة بين معاشرة الجن او المس العاشق وبين الاحتلام

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

السيالات وانواعها وكيفية التعامل معها

اخواني الاعزاء اقدم لكم اليوم درسا" جديدا" وهاما" الا وهو السيالات وانواعها وكيف يمكننا التعامل معها: 1-انواع السيالات: أ-السيالات التي تمثل الاتجاه ب-السيالات المائية ج-السيالات التمويهية د-السيالات الجغرافية :نظام 3d ه-السيالات الدالة و-السيالات التكنيزية سوف نبدأ اخواني بدراسة كل نوع من السيالات بشكل مفصل ان شاء الله: أ-السيالات التي تمثل الاتجاه: هذه السيالات غالبا" ما نراها مترافقة مع الجرون او مع المستطيلات ولا يسعنا هنا اخواني الا ان انبه انه ليس كل سيال ان وجد وجب اتباعه على انه اتجاه بل يجب ان نتابع هنا بداية السيال بمعنى: -ان كان طرف السيال غاطس في حدود الاشارة يعني ذلك ان الاتجاه هو بالاتجاه المعاكس للسيال . -اما ان لم يكن السيال غاطسا" في حدود الاشارة عندئذ وجب ها هنا اتباع اتجاه السيال مع مراعاة نظام 3d ان كان السيال يزيد عن 10 سنتمترات طولا" وان كان طول السيال اقل من 10 سنتمتر يطبق النظام الحسابي العادي على المسافة والاتجاه. ب-السيالات المائية: وهي السيالات
قراءة المزيد

الاشارات التثبيتية

الاشارات التثبيتية.. الاشاره التثبيثيه هى التى تكون فوق الهدف سواء كان الهدف مدخل مغاره او غرفه دفن او دخشوشه او فوق قبر او بجانب ران او على رجم او داخل مغاره او داخل بير او فى الخلاء ومن اسمها نعرف انها ثثبيث اى ان الهدف المطلوب الدى اوصلتنا له اشاره اخرى قد اصبح بين ايدينا انواعها واشكالها المربط بكل حالاته وانواعه وفى مختلف اماكنه الجرن الصغير من 6 سنتمتر واقل ويكون عمقه مساوى لقطره الجرن الجانبي بمختلف احجامه هدفه تحته السيالين المتوازيات هدفهن فى نهايتهن بينهن تماما السيال النازل مع الصخر هدفه تحته اشاره السنبله ان كانت جانبيه وشرط تكون معكوسه اى اعلاها للاسفل الثلاث بصمات بشكل جانبي هدفهن امامهن تماما الافعى الملتفه هدفها تحتها الافعتين متشابكات الهدف اسفلهن العقرب بدون ارجل هدفه تحته العقرب الدى يلدغ نفسه هدفه تحته ايضا اى اشارتين متقابلات خصوصا دوات الروح الهدف بينهن الجمل البارك هدفه تحته اى مجسم لحيوان هدفه تحته او امام راسه مباشره او بداخله الرجم او اي اشاره فيه تعتبر تثبيت المربع المفتوح اى احد اضلاعه مفتوح هدفه بجانبه اتجاه الضلع الناقص الجرن العميق
قراءة المزيد

رمز الافعى :تاريخه-معانيه-تحليلاته التكنيزية

اخواني الاعزاء  يسعدني ان اقدم لكم اليوم درسا" هاما" عن رمز الافعى هذا الرمز الذي استطيع ان اقول فيه انه الرمز التي ظهر منذ آلاف السنين  والذي مازال مستمرا" معنا الى زماننا هذا وربما سيستمر اكثر واكثر... 1- تاريخ ومعاني رمز الافعى: هناك خطأ شائع ذلك ان الفراعنة هم من وضعوا او قدسوا الافعى وهذا كلام ليس بدقيق اطلاقا" وكذلك هناك من يقول ان اول رمز للافعى قد وضعه الاغريق القدماء وكذلك هذا الكلام ليس بدقيق اطلاقا" وهناك من يقول انه النبي موسى واليهود وكذلك هذا الكلام ليس بدقيق اطلاقا" وهناك من يقول ان رمز الافعى هو رمز روماني بحت وكذلك هذا الكلام غير دقيق اطلاقا". حتى نعطي كل حضارة حقها وحتى لا تزور الحقائق وخاصة في منتدانا العلمي هذا استطيع القول ان اول حضارة  عرفت رمز الافعى هي حضارة قد مر على نشوئها 6300 سنة عنيت بها حضارة tchoumar اي شومر او سومر وكان رمز الافعى يسمى بالاله nankachayda ننكشيايدا وهو الاله الحامي والمدافع , ومنها استمد المصريون القدماء هذا الرمز واتخذوه رمزا" للمدافع عن السلالات الملكية المصرية ومن اجل ذلك كانوا يضعون رمز الاف
قراءة المزيد